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Origen de los psixes

4/8/09.
Información ofrecida por Juan Cuquejo


La teoría más aceptada sobre el origen de este pueblo se la debemos a Malrhat Esoot, que consideraba que es una especie creada de forma artificial. Su argumentación descansaba en los siguientes rasgos:
* Presentan mezcladas características de especies animales muy diferentes: reptiles, seres humanos e insectos. Resulta muy difícil creer que esa mezcla haya sido natural.
* Las relaciones amorosas entre psixes y humanos son más numerosas de lo que sería lógico en una especie que ha aparecido de manera independiente. Es cierto que existen los mulos, pero este cruzamiento entre especies no pone en peligro a ninguna de ellas. Si no hubieran aparecido de repente hace relativamente poco tiempo, los psixes se habrían extinguido ya. Todo apunta a que el creador de este pueblo los diseñó pensando en que no se mezclarían con humanos, y no tuvo en cuenta que ambas especies pudieran sentir atracción mutua.
* Se desarrollan muy pronto: a los 14 años están listos para combatir. Son muy fértiles; como se ha dicho, cada pareja tiene un mínimo de seis descencientes. Los hijos nunca conocen a sus padres y los cría la colectividad. Así, es fácil crear unidades militares extremadamente cohesionadas. Todo ello apunta a la selección artificial de características útiles para la milicia.
Por ello, Malrhat Esoot, y la mayoría de estudiosos actuales, consideran a los psixes como una quimera artificial de reptil, - serpiente o gran lagarto (hay controversias acerca de esto) -, ser humano y mariposa. De ahí el nombre, que recuerda a una vieja palabra, psique, que significa alma o mariposa. Se considera que fueron creados hace unos 600 u 800 años, por un brujo, o un grupo de éstos, de gran poder, con el propósito de crear un ejército. Esto se basa en diversos pergaminos, encontrados en las ruinas de la fortaleza de Yembel y en las bibliotecas de Haan y de Tambitium, que describen combates contra unidades de guerreros de fealdad extrema, fechados en esa época. De ahí que la teoría más ortodoxa sitúe su origen en la región montañosa de Skopind.
No obstante, existen otras teorías sobre su origen. Mantius Gneus Tactarius afirmaba que aparecieron de forma espontánea a partir de una tribu guerrera de la cordillera de Troog, una tierra dura, llena de fuentes mágicas, en la que sólo medran reptiles e insectos. La influencia de esas fuentes mágicas pudo dar lugar a una especie que aunara las características de los psixes. Considera que pueden existir muchas más especies quiméricas de esta clase, pero ya sólo quedan los psixes debido a que, al ser tan poco agraciados, se relacionan afectivamente menos con los humanos, que tienden a rechazarles.
Asimismo, el erudito Daran Franeza sostiene la teoría de que los psixes provienen de un grupo humano aislado, hace miles de años, y que evolucionó de forma independiente. Se basa en la diversidad existente entre los propios humanos en el color de la piel, complexión y cultura según la región geográfica. Las diferencias entre psixes y humanos pueden explicarse si éstos se aislaron de aquellos durante muchos milenios. Daran también situa su origen en Troog.
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Guerreros de la Luz

3/8/09.
Es muy difícil explicar cómo son y cómo se comportan lo Paladines de Briah. Curiosamente cayó entre mis manos un libro de Paulo Coelho que parece reflejar no sólo el espíritu de estos paladines sino, en parte, su comportamiento.

He querido compartir con vosotros un fragmento del mismo, concretamente del principio del libro. En cuanto lo leí, vi en él reflejado al capitán Brídel.


Durante la lucha, fue ayudado por los ángeles; las fuerzas celestiales colocaron cada cosa en su lugar, y permitieron que él pudiera dar lo mejor de sí.

Los compañeros comentan: "¡Qué suerte tiene!" Y el guerrero a veces consigue mucho más de lo que su capacidad permite.

Por eso, cuando el sol se pone, se arrodilla y agradece el Manto Protector que lo rodea.

Su gratitud, no obstante, no se limita al mundo espiritual; él jamás olvida a sus amigos, porque la sangre de ellos se mezcló con la suya en el campo de batalla.

Un guerrero no necesita que nadie le recuerde la ayuda de los otros; él se acuerda solo, y reparte con ellos la recompensa.


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